من مسئول نوشته هایم هستم، اما نه نوشته های قبلی خودم!

 

مقدمه_1: در طول زندگی ام، به هنگام رشد، آن هم در بحبوحه جوانی و جویای نام  و کنجکاوی و ایده آل نگری، به محل های زیادی سرک کشیدم و کتابهای متنوعی را نگاه کردم و اساتید زیادی را شناختم (هرچند مطمئن ام که عمیق نیاموخته باشم) ، همین مسائل باعث شده درباره موارد مختلفی بنویسم. آنچه می دانم را با آنچه شنیده یا دیده یا خوانده ام مخلوط کنم و محصول جدیدی به نام «نوشته های ثانیه» یا دیگر وبلاگهایم (که دیگر نیستند) شکل بگیرد تا به مسائل و مواردی اینجا لینک بدهم و اشاره کنم یا کپی پیست کنم.

مقدمه_2: روند رو به رشد آدمی، سیر و صعود فراوانی دارد. نوشته هایی که روزگاری برایش جان میداد، ممکن است در آینده برای مبارزه با آنها، جانش را هم بدهد. سیر تکامل، همیشه بر یک مدار نیست که فقط سیر صعودی داشته باشد.

مقدمه_3: نویسنده به هنگام نوشتن، مسئول است. در هر محیطی که زیست داریم، تنفس میکشیم و نقشی و تاثیری داریم، ما مسئولیم. اینجا وبلاگ است، جایی که برای نوشتن یک جوان تازه تنفس، شکل گرفته بود. تلاش داشته، مسئول باشد و آنچه درست میداند، بیان کند. اما به هر حال وبلاگها حال و هوای شخصی و جوانی خویش را هم دارند. «خودمانی تر از مکتوبات» هستند

مقدمه_4_نهایی: اینجا در پی اعلام برائت نیستم. اصلا مخاطب خاصی ندارم که اعلام برائت کنم. جرمی هم مرتکب نشده ام، فقط خواستم برای دلم خودم (مثل همیشه و گذشته) بنویسم که سجاد، تو همیشه مسئول نوشته های خود هستی، اما نه نوشته ها و دیدگاه های قبلی خودت. 

 نویسنده مسئول، مسئولیت نوشتن، قانون نوشتن، نگارش اخلاق محور

مثل یک انسانی که در کوره راه های خطرناک و سرگذرهای پرخطر، مسیری را می پیماید، جوانی را طی کرده و در حال زندگی ام. هر چه بیشتر به «تنهایی» و «تنهایی خود خواسته» ام فکر میکنم، به همه اقدامات و تصمیماتی که گرفته ام، می بینم «نقش ِ خواندن و نوشتن» بیشترین و مهمترین نقش را داشته اند و اساسی ترین کمک ها را به من کرده اند

بارها در نوشته هایم، از نتوانستن یا نخواستن گرفته ام، 

بارها نوشته هایم با اشک همراه بوده، اشک شوق یا دلشکستگی یا غربت و...

بارها و بارها و بارها، فقط با نوشتن آرام شده ام و دوباره به زندگی برگشته ام

 

هر چند هیچ وقت علمی ننوشته ام و ادعایی هم ندارم، اما توانسته ام برای از دنیای خودم، بیرون بروم و دنبال خود ِ خودم بروم. و هنوز هم در ابتدای راهم. مخاطب حرفهای من، خودم هستم. برای دلم و برای افکارم نوشته ام و می نویسم، اما گاهی همراهی هم که میابم، خرسند میشوم.. هرچند میدانم، همراهی اش، خاص است، نه مداوم و نه همیشگی.

 

نتیجه گیری: من با گذشته ام فرق دارم. همانطوری که آینده ام متفاوت از امروزم خواهم بود. خودم من هم وقتی آرشیو وبلاگ را مرور میکنم و به ویژه دلنوشته هایم را می خوانم، انگار به سخنان شخض دیگری گوش میدهم. گاهی جالب، گاهی تلخ، گاهی شیرین، گاهی همدلانه و گاهی متضاد.

و یک سوال مهم که در پایان به ذهنم می رسد:

مسئولیت نوشته های قبلی من با کیست؟

.

موج اینترنت و خانم های خانه دار


همه‌گیر شدن اینترنت و قابل دسترس بودن آن در خانه‌ها، موجب شد مهمانان جدیدی به این دنیا وارد شوند که بیش از پیش جهان واقعی را به رقیب مجازی‌اش پیوند دهند. این مهمانان جدید و قدرتمند «خانم‌های خانه‌دار» هستند.


متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته

کاری که دوست داری....


خستگی ِ زیاد اما لذت بخشی دارد ؛ کاری که دوست داری

خستگی ِ شیرین چون عسل ، کوفته چون یک مجاهد و شاد چون شادی ایمان!

همسو بود ارزشها و علاقمندیها و آرزوهایش ، با کاری که انجام میــدهد

یک نوع ِ خوشبختی و لذت بردن از کائنات است.

اگر اینطور نیست، بدانید که درخت نـیستید!! حرکت کنید به سویش.

شاد باشید و خنــدان دوستان عزیز

ظاهر و باطن در کلام و اشعار مولوی

وبلاگ برگ بی برگی که لینک آن در پیوند ها موجود است، علایق سرکار خانم نازنین جمشیدیان است پیرامون اشعار مولوی.

در آخرین بازدیدی که از وبلاگ ایشان داشتم، بخش بسیار جالبی از سخنان پرگهر مولانا شاعر بزرگ جهان را پرداخته و توضیحاتی آورده اند ، الحق و انصاف که قلم روان و شیوای خانم جمشیدیان بر گیرایی مطلب می افزاید.

نکته ی مهمی که بیشتر مرا واداشت که این مطلب را همانگونه که ایشان آورده اند، درج کنم؛ مشکل ِ عظیمی ِ به نام "ریا"  که شــِرکی بزرگ بر خداست، و نادانی و جهلی مرکب در شناخت حقیقت از سراب که دامن گیر جامعه ی ایرانی مان شده، و همانا به بزودی کور سوی فرهنگ و دین و شرف ِ این سرزمین به تاراج رود و گویی از اول هیچ نداشته ایم  و انسان هایی وحشی و بی خــِرد و پست بوده ایم.

" فهم ِ ظاهر از باطن " نعمتی بی کران برای انسان است و در صورت اجماع در جماعت نورعلی نور ؛ و نیز چنین است که اگر این "فهم" وجود نداشته باشد، جهل مرکب.  ماحصل آنهم حیوانی دوپا بنام انسان.

درد عظیمی است که بیشتر بدان نمی پردازم، شما را دعوت میکنم به مطالعه ی این داستان که برگرفته از اشعار مولوی و قصه ی «خلیفه و مرد اعرابی» است.


....

از وبلاگ برگ بی برگی :

در این ابیات ، جان کلام مولانا این است که اگر به ظاهر چسبیدی و از هر چیزی فقط ظاهرش رو دیدی میشی همون بت پرست ! باطن هر چیزی اصل هست .

 وقتی مرد عاشق حرف میزنه بوی عشق از دهانش به مشام میرسه و اگر مردی که در سیر الی الله است از فقه سخن بگه باز بوی فقر ( درویشی ) و عشق الهی به مشام میرسه . ( در اینجا فقه و فقر در حقیقت اشاره به ظاهر و باطن دین است ) 

مولانا حتی پا از این فراتر میزاره و میگه حتی اگه این فرد کفر بگه و از شک حرف بزنه ، کفرش بوی دین و یقین داره . اینها مثل کف روی دریا است و بدون که این کف روی همون دریای پاک قرار داره . این کف مثل همون دشنامی هست که معشوق به عاشق میده و شنیدن همون دشنام هم شیرینه برای عاشق  . و گاهی این سخن به ظاهر کج از هر سخن راستی بیشتر به دل میشینه .

در این ابیات مولانا به تفاوت بین ظاهر و باطن اشاره میکنه : 

اگر از شکر نان درست کنی ، این نان مزه ی قند میده ، هرچقدر هم شکل ظاهری اش نان باشه .

اگر یه فرد مومن بتی از جنس طلا پیدا کنه ، اون رو رها نمی کنه برای بت پرستان ، بلکه با استفاده از آتش ، صورت عاریتی اون رو از بین میبره. در حقیقت ، صورت و ظاهر هر چیز مانع و راه زن هست و آنچه خدایی است ، باطن ، مثل همون زر . 

حالا ما باید مواظب باشیم باطن رو فدای این ظاهر نکنیم . یعنی کسی نباشیم که به خاطر یک کَک ، کل قالی رو بسوزونیم . یا به خاطر یک مگس روزمون رو خراب کنیم . اگر تو فقط در ظواهر نگاه انداختی میشی شبیه همون بت پرست پس صورت رو رها کن و در معنی نظر کن .

اگر می خواهی در راه حق گام برداری به رنگ ها توجه نکن به اصل و باطن همراه ات نگاه کن . به ایمان و همراهی اش نظر کن و اینکه چقدر در این راه راسخ هست ...


2892 در حكایت گفته ایم احسان شاه
در حق آن بی نوای بی پناه
هر چه گوید مرد عاشق، بوی عشق
از دهانش می جهد در كوی عشق
گر بگوید فقه، فقر آید همه
بوی فقر آید از آن خوش دَمدَمه
ور بگوید كفر، دارد بوی دین
آید از گفتِ شَکش بوی یقین
كفّ كژ ، كز بحر صدقی خاسته ست
اصل صاف آن فرع را آراسته است
آن كَفَش را صافی و محقوق دان
همچو دشنام لب معشوق دان

و ....


این ابیات از داستان ِ خلیفه و مرد اعرابی است که نازنین جمشیدیان در وبلاگ ِ برگ بی برگی بدان می پردازند. برای مشاهده متن کامل ابیات بالا و لینک سایر بخش های این داستان به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

ادامه مطلب

ادامه نوشته

برداشت برنج در شالیزارهای شمال کشور و یک سوال اساسی: الگوی شایسته از زن ایرانی کدام است؟؟


در شالیزارهای گیلان و شمال کشور ، زنان این سرزمین دوشادوش مردانشان برنج را برداشت می کنند و سر سفره های ایران و جهان می آورند.

در سایر استان و ولایتها و دیارهای این سرزمین هم می توان زنانی بزرگ و والا را دید که دامنی شایسته، عفتی عظیم، همسری واقعی، کوهی به عنوان تکیه گاه، کمکی همیشه و مادری مهربان و خانه داری موفق و زنی الگو هستند.

براستی زن ایرانی، اسلامی و تاریخی و همچنین الگوی مناسب برای شناساندن و شناختن و افتخار کردن، جز این بانوان ِ شایسته اند ؟
و البته با این توضیح که نه الگو برای تکرار اینچنین کارهای آنها (شالیزاری یا دامپروری یا کشاورزی و..) ؛ منظور ثانیه مسمّای این کلام است که هر زنی در جامعه و محیط زندگی خویش و فرهنگی که در آن زیست می کند، بدان ببالد و تکیه های برای خانواده باشد و همه طریق در صحنه ی هستی باشد.



می بایست از سایر بانوان این سرزمین نیز عکس هایی تهیه میشد اما این عکس ها بدلیل ِ فصل ِ برداشت ِ برنج با هنگام نوشتن مطلب بود. به خواست خدا در آینده در این باره و نقش زنان در خانواده های ایرانی و ساختن الگوی مناسب از آنها، مطالبی درج خواهد شد.


در ادامه مطلب می توانید عکسها و تصاویر بیشتری مشاهده نمایید

.

ادامه نوشته

علت ها و دلایل همجسگرایی و همجنس بازی، پیامدها و راه های درمان آن


مجددا از همه خوبان، عزیزان و مخاطبین وبلاگ ثانیه، به دلیل بررسی چنین محتوایی پوزش می طلبم. نوشته  های مرتبطی با این عنوان را می توانید ببینید و بخوانید :

1- داستان های سکسی (فعلا مدیریت بلاگفا چند روزی هست که آنرا از دسترس خارج کرده!!  اما امیدوارم با مکاتبه ای که داشته ام این ایراد رفع شود )

2- داستانهای سکسی ؛ عواقب و اهداف !

و البته نوشته اخیر با عنوان:

3-  انسان و همنجسگرایی

که با کلیک بر روی هر یک می توانید به محتوای آن دسترسی پیدا کنید.


اکنون علتها و دلایل همنجسبازی و همجنسگرایی و پیامدها و راه های درمان و راهکارهای اجرایی خوب برای ترک آن در ادامه مطلب درج شده است که می توانید مطالعه نمایید.

ادامه نوشته

همجنس بازی و لرزه بر عرش الهی ؛ انسان و همجنسگرایی


از همه خوبان، عزیزان و مخاطبین وبلاگ ثانیه، به دلیل بررسی چنین محتوایی پوزش می طلبم. نوشته  های مرتبطی با این عنوان در گذشته داشتم با این عناوین :

1- داستان های سکسی (فعلا مدیریت بلاگفا چند روزی هست که آنرا از دسترس خارج کرده!!  اما امیدوارم با مکاتبه ای که داشته ام این ایراد رفع شود )

2- داستانهای سکسی ؛ عواقب و اهداف !

که با کلیک بر روی هر یک می توانید به محتوای آن دسترسی پیدا کنید.


اما واقعیت های تلخ و ناهنجاری های بسیاری همواره در طول تاریخ زیست بشر ، گریبانگیر او بوده و خواهد بود!! یکی از زشت ترین آنها را می توان همجنسگرایی نامید که اکنون هم در دنیای غرب با قانونی شدن آن به نوعی میخ تابوت انسانیت و شرافیت و روح ِ واقعی آدمی محکمتر کوبیده شده است. با این روی، باید پذیرفت که جامعه ایرانی و مسلمان و شیعه ما نیز بدان آلوده است و می بایست راه برون رفتی و کاهش رواج برای آن یافت.

با این توضیحات مختصر ، مقالاتی با عنوانین زیر و متن کامل در ادامه مطلب درج می گردد.


انسان و همجنس گرایی

و

علت ها و دلایل همجسگرایی ، پیامدها و راه های درمان آن

ادامه نوشته

یکی از زیباترین صحنه های هستی!


مادر ، کودک بازیگوش ِ شلوغش را با عصبانیت تمام جلوی خود می گیرد ؛ کودک ترسیده و خیلی کـُند و آهسته این صحنه های تند و غضب آلود را می بیند. بغض عجیبی کودک را گرفته ؛ مادر او را تحت تسلط کامل دارد و روبروی او نشسته و غضبی مادرانه و از عمق وجود و فقط و فقط از سر دوست داشتن ِ طفلش در چهـره و دست ها دارد.
حرف های تند و بلندش دو ماحصل دارد : تنبیه کودک و ابراز لطف ِ مادرانه ی ِ تند!
(در برخی مواقع! سیلی ِ مادر ، دردانه اش را هم می نوازد) ناگهان بغض ِ کودک می شکند و گریه اش می گیرد. این گریه و این صدا ، تمام تاروپود ِ دل ِ مادر را در هم مریزد و مادر آرام می گیرد ، سکوت کرده طفل را نگاه می کند و آنگاه او را در آغوش کشیده و نازش می کند و می بوسد و بلافاصله می گوید : الهی قربونت بشم گریه نکن.


.
.
من بارها این صحنه را دیده ام و از کنارش گذشتم و شعور ِ درک و دریافت پیامش را نداشتم اما در آخرین بار ، عظمت ِ مادر بودن را ، در این صحنه دیدم.






پ.ن : جناب سید علیرضا شفیعی مطهر را قبلا ( + ) معرفی کرده بودم و بلاگ مدارای ایشان هم معرف دوستان هست ؛ اما نکته جالبی که می خواهم درج کنم این هست که در آخرین بازدیدم از وبلاگشان که این روزهای نگاه فلسفی استاد به هستی با عنوان «دل دیدنی های شهر سرب و سراب» است ؛ این نوشتار را با محتوای وبلاگ مرتبط یافتم که در این پانوشته می آورم :

من مادر را چون مدادی دیدم که با هر بار تراشیده شدن، کوچک و کوچک تر می شود...

و اما پدر را چون یک خودکار شکیل و زیبا دیدم که در ظاهر ابهتش را همیشه حفظ می کند،خم به ابرو نمی آورد و خیلی سخت تر از این حرف هاست .فقط هیچ کس نمی بیند و نمی داند که چقدر دیگر می تواند بنویسد …تا ناگهان از نوشتن می ماند!

مهمترین چالش در اصلاح سبك زندگی


مهمترین چالش در اصلاح سبك زندگی

دکتر رضا پورحسین



وقتی از تربیت و نقش و تأثیر آن صحبت می‌كنیم، باید تأكید داشته باشیم كه نقطه عطف تربیت یك انسان در دوران كودكی او شكل می‌گیرد. بنابراین باید فكر كنیم كه چگونه می‌توانیم یك كودك را بالنده پرورش دهیم. در اولین گام باید توقعمان را از «كودك تَراز» مطابق با الگوی اسلامی-ایرانیِ پیشرفت مشخص كنیم. بدون داشتن یك تعریف از كودكی كه می‌خواهیم برای تربیت او برنامه‌ریزی كنیم، بهتر است هیچ اقدامی را صورت ندهیم. این تعریف باید جامع صفات مورد نظر تراز ما باشد. اگر این‌گونه نباشد، جهت‌گیری و ثمره برنامه‌ها به جاهای دیگری سوق پیدا می‌كند. مثلاً ممكن است كودكان ما خصلت‌های خوبی مانند خودباوری، خردورزی، اجتماعی‌بودن و پرتلاشی را كسب كنند، اما فاقد عنصر معنویت بار بیایند. بنابراین تعریف ما از كودك در تراز الگوی اسلامی-ایرانی باید جامعیت داشته باشد.


متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته

نخستین زن محجبه پارلمان انگلیس + عکس


نخستین زن محجبه پارلمان انگلیس در اولین سخنرانی خود ابراز امیدوری کرد که در آینده شاهد زنان محجبه بیشتری در پارلمان باشد.


سمیه کریم مسلمان پاکستانی الاصل مقیم بریتانیا که در انتخابات اخیر پارلمانی انگلیس وارد پارلمان شد نخستین سخنرانی خود را ایراد کرد.


http://admin.rasekhoon.net/_files/userfiles//news/1391/picture/motafareghe/564208_880.jpg

سمیه کریم در گفتگو با خبرگزاری آناتولی ترکیه گفت: این سخنرانی کاملا تجریه فراموش نشدنی بود و من نماینده زنان مسلمان جوان هستم.

وی با تاکید بر اینکه زنان مسلمان زیادی در بریتانیا زندگی می کنند، خاطر نشان کرد: من امیدوارم زنان بیشتری را با حجاب و روسری در پارلمان بریتانیا ببینیم که این موفقیتی بزرگ خواهد بود.

به گزارش راسخون به نقل از باشگاه خبرنگاران

هنرِ به "خود" عشق ورزيدن


هنرِ به "خود" عشق ورزيدن

 

تصور می‌کنم اغلب کسانی که در حال خواندن اين يادداشت کوتاه‌اند، کتاب «هنر عشق ورزيدن» نوشته‌ی اريش فروم، روانکاو و جامعه‌شناس آلمانی‌تبارِ آمريکايی را می‌شناسند و دست کم يک‌بار آن را خوانده‌اند. فروم گرچه با نظريه‌ها و آثار تخصصی خود در زمينه روانشناسی اجتماعی، در ميان خواص چهره‌ای شناخته شده است، اما آنچه سبب شهرت جهانی او شد، انتشار همين کتاب «هنر عشق ورزيدن» بود که با اقبال همگانی روبرو شد و در اين ميان به ده‌ها زبان و از آنجمله به زبان فارسی ترجمه و چندين بار نيز تجديد چاپ شده است. ولی شما اگر، به هر دليلی، اين کتاب را نخوانده‌اند، دليلی ندارد که خود را از خواندن يادداشت پيشِ رو محروم کنيد! چون اولاً من قصد معرفی يا نقد و بررسی اين کتاب را ندارم، و ثانياً، همانگونه که در عنوان نوشته‌ام می‌بينيد، در اينجا صحبت از هنرِ به «خود» عشق ورزيدن است؛ يعنی آنچه به نظرم گام اول و زمينه‌ساز «هنر عشق ورزيدن» هم می‌تواند باشد؛ زيرا بر اين باورم، آنکه هنرِ به «خود» عشق ورزيدن را آموخته است، نيمی از راه «هنرِ عشق ورزيدن» را طی کرده است.

شايد بهتر باشد که برای پرهيز از کلی‌گويی و برطرف کردن هر ابهامی، در همين جا و به زبانی ساده منظورم را از مفهوم «خود» روشن کنم: مجموعه‌ی «تن» و «روان» و «خرد» آدمی و ايجاد وحدت و هماهنگی ميان اين سه، آن چيزی است که مفهوم «خود» را شکل می‌دهد. در واقع ايجاد هماهنگی و تعادل ميان «تن» و «روان» و «خرد» آدمی و مهربان بودن با آنها، مشکل اصلی و همان «هنری» است که بايد آن را کسب کرد. درباره‌ی اين نکته کليدی، بعداً بيشتر خواهم گفت


متن کامل در ادامه مطلب

ادامه نوشته

"کبوتر باکبوتر.."همانندي،از پيش نيازهاي خانواده است+سخنرانی رحیم پور ازغذی:نکات مهم در زندگی مشترک


تبيين روان شناسانه

" کبوتر با کبوتر ... "

همانندي، از پيش نيازهاي مهم خانواده است.




متن کامل مقاله به همراه لینک شنیدن و دانلود سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی

در ادامه مطلب

ادامه نوشته

پيامدهاي ازدواج ديرهنگام


پيامدهاي ازدواج ديرهنگام

تا چند دهه پيش دخترها و پسرها چند سال پس از سن بلوغ ازدواج مي کردند و به خانه بخت مي رفتند. به قول قديمي ها « آدم از ديدن عروس خانوم حظ مي کرد و شاه داماد هم براي خودش کلي تعريف داشت.» اگر امکانات مثل حالا نبود، ولي با همان اوضاع دل ها خوش بود و شرايط خانواده ها براي وصلت، شروع و ادامه زندگي خيلي ساده تر و کارسازتر از امروز. صبح مرد خانه به دنبال رزق و روزي عازم کسب و کار و زن در خانه با بچه هاي قد و نيم قد خود سرگرم بود. روزي نبود که همسايه و فاميل ها از هم بي خبر باشند و سري به هم نزنند. چند سالي که گذشت انگار دنيا زير و رو شد و همه آداب، رسوم و روابط به هم ريخت. حالا بچه ها درس مي خوانند، دانشگاه مي روند، بعد دنبال کار مي گردند تا شرايط و امکانات زندگي را فراهم کنند و موقع ازدواج آن هم اگر زرنگ باشي و بخت يار باشد و کسي را پيدا کني، بعد از ساعت ها گريم نه عروس شبيه عروس است و نه داماد شبيه داماد. با کمال تعجب در مورد موضوع ازدواج ديرهنگام پژوهش نظام يافته اندکي صورت گرفته است. آنچه وجود دارد عمدتاً به رضايت زناشويي عوامل دخيل در آن پرداخته است، ولي عوارض پيوندهاي به تأخير افتاده موضوع اصلي پژوهش نبوده اند.
چند دهه قبل، زنان و مردان در 30 يا 35 سالگي پير تصور مي شدند؛ اما نسل بعد از سال هاي انقلاب براي پير شدن و جاافتادگي « تعريف جديدي ارائه مي دهند». چند وقت پيش براي ديدن دوستي به مهدکودک رفته بودم؛ در کمال ناباوري اغلب مادران به سنين مادربزرگ هاي قديمي بودند؛ با قيافه اي خسته و جسمي فرتوت. آمارها نشان مي دهند سن ازدواج در دختران 27/6 سال و پسران 28/8 سال در سال 84 بوده است. به عبارتي، در حال حاضر نيمي از مردان جوان و يک سوم زنان جوان مجردند.


متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته

پروژه تفکیک جنسیتی یا تقویت تابوی سکسی؟


پروژه تفکیک جنسیتی یا تقویت تابوی سکسی؟


پروژه جداسازی دختر و پسر در مراکز آموزشی از آغاز انقلاب اسلامی تاکنون فراز و فرودهایی داشته است و در یک مورد، اجرای آن در دانشگاه ها از سوی امام خمینی متوقف شده است و پس از آن متولیان این پروژه در هر فرصتی سعی در اجرای منویات خود داشته اند. اما از سال ۸۹ به این سو گویا فرصت برای متولیان این پروژه فراهم آمده است تا مقاصد خود را به‌ویژه در دانشگاهها عملیاتی کنند.

در واقع، زمانی که دانشگاهها از هر سو مورد هجوم قرار گرفته و فرصت نقد نیز از اهالی آن گرفته شده است به نظر می‌رسد فرصتی مناسب است تا این پروژه به اجرا در آید. مدعیان این پروژه یکی از مشکلات به اصطلاح غیراسلامی بودن دانشگاه را در مختلط بودن محیط آن می‌دانند و حتی مدعی‌اند که این اختلاط موجب افت علمی دانشگاهها نیز هست. سوال این است که تا کجا می‌خواهیم این جداسازی را ادامه دهیم و آیا در این کار موفق خواهیم شد و اجرای احتمالی این پروژه در جامعه چه تبعاتی خواهد داشت؟


متن کامل مقاله استاد معیدفر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

طلاق همچنان می تازد


طلاق همچنان می تازد


طلاق همچنان می تازد. در پس همه تصمیمات «عجولانه» این روزهای مسوولان برای حل معضل ازدواج و راه حل هایی همچون «راه اندازی ازدواج موقت در دانشگاه ها»، «ازدواج آسان دانشجویی»، «صدور مجوز برای سایت های همسریابی» و… نمودار آمار طلاق روز به روز بالاتر از ماه ها و سال های قبل قرار می گیرد و در مقابل آمار ازدواج روند نزولی در پیش گرفته است. در حالی که علت ها همچنان مغفول مانده است و مسوولان با ترویج راهکارهایی همچون «ازدواج موقت» سعی در تحت کنترل درآوردن بیشتر روابط افراد در جامعه دارند، طلاق رشد ۱/۴ و ازدواج کاهش ۹/۱ درصدی را نشان می دهد: افزایش و کاهشی که فراتر از نمودارهای آماری و در دل خود افزایش آمار زنان سرپرست خانوار، کودکان بی سرپرست، بیکاران، جویندگان کار، مستاجران و فراتر از همه رشد اختلالات روحی و روانی را به دنبال دارد.


متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته

بهداشت و سلامت جنسی آقای دکتر صفری نژاد، ارولوژیست؛

بهداشت و سلامت جنسی

آقای دکتر صفری نژاد، ارولوژیست

بهداشت جنسي عبارت است از يكپارچگي و هماهنگي براي ذهن ، احساس و جسم است كه جنبه هاي اجتماعي و عقلاني را در مسير ارتقاء شخصيت او هدايت كرده و عشق و ارتباط را ميان زن و شوهر ايجاد مي كند.





گلچینی از داخل مقاله :



بهداشت جنسي عبارت از يكپارچگي و هماهنگي براي ذهن ، احساس و جسم است كه جنبه هاي اجتماعي و عقلاني را در مسير ارتقاء شخصيت او هدايت كرده و عشق و ارتباط را ميان زن و شوهر ايجاد مي كند. اين بهداشت جنسي مثل بهداشت جسم و روان ممكن است مواجه با مشكلاتي شود. باز مثل ساير بيماريهاي عضوي در بدن كه نيازمند رسيدگي و مداوا مي باشند
.
.
ما بيمارهاي متعددي داريم كه با يك مشاوره كوچك و يا درمانهاي اندك مي توان مشكلات چندين ساله را برطرف ساخت. در صورتي كه اين افراد ساليان سال يا اصلاًمراجعه نمي كنند و يا اينكه به افراد سودجو و غير مطلع مراجعه و مواجه با مشكلات زياد مي شوند

.
.
با ريشه يابي در تعارضات جنسي موجود در خانواده ها پي به اين مساله مي بريم كه به جوانان كشور ما آموزش درستي داده نشده است و آنان نسبت به اين مسائل خيلي بيگانه هستند و حتي سيستم هاي آموزشي ، خانواده و رسانه ها هم در شناخت بيشتر آنان هيچ كمكي را ارائه نداده اند ، و اين جوانان كه وارد زندگي مي شوند خود را با مشكل مواجه مي بينند ؟ ...امروزه ثابت شده است كه دادن آگاهيها و آموزشهاي سالم و درست به جوانان در پيشگيري از بسياري از معضلات بهداشتي, رواني, تربيتي و خانوادگي موثر است. بدون شك رسانه هاي همگاني مثل راديو و تلويزيون, مراكز آموزشي مثل دبيرستانها و دانشگاهها, و وزارتخانه هائي مثل بهداشت درمان و آموزش پزشكي, فرهنگ و ارشاد اسلامي و آموزش و پرورش نقش بسزائي در اين زمينه دارند.
.
.

بسيار ديده شده كه برخي از مردان دو همسره هستند و يا اين مساله بين زنان نيز ديده شده است كه بعلت مشكلات زناشوئي متقاضي طلاق از همسر خود مي باشند, آيا مي توان گفت بروز اين اتفاقات ناشي از خلاهايي است كه در روابط زناشوئي رخ داده است ؟

.

ما در دوران تغييرات بي سابقه به سر مي بريم. در اين دوران دگرگوني ها به اندازه اي سريع روي ميدهند كه گاهي پژوهشگران متخصص نمي توانند با آن همگام شوند. تحولات فكري و اجتماعي زمان حاضر ، پيشرفتها در زمينه هاي مختلف ، عقايد ، علائق و نگرشها بسياري از مسائل زندگي انسانها را تحت تاثير خود قرار داده است ، به گونه اي كه امروزه انتظارات و خواسته هاي زن و شوهر از يكديگر و چگونگي و يا كيفيت زندگي كردن بسيار متفاوت شده و گاهاً سبب ناهماهنگي هاي بين زن و شوهر ميشود ، كه البته به همان اندازه نيز علم پزشكي و روانشناسي توسعه يافته و گسترده شده و به راحتي مي توان مسائل مختلف احساسي ، فكري ، رفتاري و عاطفي را برطرف ساخت.

.

زوجها با هم و يا به تنهائي ، ممكن است براي حل طيف پراكنده اي از مسائل و مشكلات جنسي مراجعه نمايند. اغلب اين زوجها ، به عنوان آخرين كوششها براي حل مسائل ، پيش از آنكه جدايي يا طلاق اتفاق بيفتد ، درصدد درمان بر مي آيند و گاهي نيز متاسفانه بدون اقدام به درمان ، كار به طلاق و جدائي كشيده و كانون يك خانواده اي از هم مي پاشد.

.

از نظر علمي ، تعريف اختلال جنسي عبارت اختلالي پايدار در الگوهاي طبيعي علاقه يا پاسخ جنسي مي باشد

.

درمان اختلالات و مشكلات جنسي از سه عنصر اصلي تشكيل مي شود : تجويز دارو و يا انجام عمل جراحي ، آموزش و مشاوره . اين سه جزء شكل يك پارچه اي در درمان دارند. اصل مفيد در درمان اين است ، كه درمانگر به تشخيص صحيح برسد و اقدام صحيح را انجام دهد

.

مطابق بررسيها ، درصد قابل توجهي از همسران از روابط زناشوئي خود راضي نيستند و اغلب كه به ما مراجعه مي كنند ، نه علت ناكامي خود را مي دانند و نه چاره آنرا

.

رفته رفته با افزايش آگاهي ها در سطح خانواده ها ، تقاضا براي درمان مشكلات زناشوئي روز به روز بيشتر ميشود.

.

به چه چيزي نابهنجاريهاي جنسي گفته ميشود ؟

.

مشكلات رفتاري مردم بعلت مشكلات اجتماعي و اقتصادي در حال افزايش است و خدمات استاندارد رواني و رفتاري مناسب نيز ارائه نميشود

.

برداشتهاي نادرست و انتظارهاي غير واقع بينانه از ازدواج از عوامل شخصي محسوب ميشوند. تا هنگاميكه جامعه به ترويج آرمانهاي رمانتيك و انتظارهاي بيهوده و خيالي ادامه دهد و افراد به پذيرش آنها تن دردهند ، سرخوردگي و دلسردي از زندگي زناشوئي نيز روز به روز بيشتر خواهد شد




متن کامل مقاله در ادامه مطلب

ادامه نوشته

نبود آموزش در خصوص مسائل جنسی


نبود آموزش در خصوص مسائل جنسی


نبود آموزش درخصوص مسائل جنسي یکی از بزرگ‌ترين عامل ناکامی در ازدواج‌ها است. علت طلاق در ازدواجهای ده یا بیست ساله ناسازگاری نیست، بلکه بی میلی به تحمل ناسازگاریهای دیرین و هوس برای درک لذات بیشتر و کامجوئی های دیگر است.

.

.

در کشور ما به علت وجود عوامل متعدد، نهاد خانواده متزلزل و آسیب پذیر شده است، و روز بروز نیز بر شدت آن افزوده می شود. چرا؟ چگونه می توان با آن مقابله کرد. چندین میلیون زن مطلقه اکنون در کشور وجود دارند. چندین میلیون زن مطلقه یعنی چندین میلیون خانوادة طلاق، چندین میلیون بچة طلاق و چندین میلیون خانوادة بی سرپرست. آیا یک همچون جامعه ای می تواند سالم باشد؟

.

.

در مورد شکل دهی افکار عمومی مثالی می زنم:

امروزه در کمال تأسف یکی از دغدغه های بخش قابل توجهی از مردان در کشورمان اندازة دستگاه تناسلی آنها است. موضوعی که یک دهه پیش بیشتر به شوخی شبیه بود تا به واقعیت. امپراطوری رسانه‌ای چگونه موفق به این امر شده است؟ دستگاهها، مکملها، و کرمهائی که مدعی تغییر اندازة دستگاه تناسلی مردان هستند، در ماه چند صد میلیون تومان در کشورمان فروش دارند؟ عواید روزنامه ها و مجلات از بابت تبلیغ آنها چقدر است؟ از چه طریقی می باید به مقابله با این افکار شکل دهی شده پرداخت؟ آیا لازم است مردان جامعة ما در مورد نقش آلت تناسلی در زندگی زناشوئی، موارد طبیعی یا غیر طبیعی آن آگاهی پیدا کنند؟ اگر جواب مثبت است، چگونه و به چه طریق؟



بخشی از مقاله بود که به صورت گلچین درج شده است

متن کامل مقاله در ادامه مطلب

ادامه نوشته

خانواده و تبلیغات ماهواره ای کالاهای جنسی


خانواده و تبلیغات ماهواره ای کالاهای جنسی


جاذبه جنسی برای تمامی انسانها، صرف نظر از نژاد، ملیت، فرهنگ و قومیت شان، قابل درک و فهم است و این یکی از مهمترین شاخصه ‌هایی است که از آن در تبلیغات بین‌المللی بطور وسیع استفاده می‌شود.

تبليغات به معناي رايج و عمومي آن تلاشي براي سمت و جهت دادن زمينه هاي ذهني افراد و جمعيت ها به اهدافي معين می باشد. تبليغات در تحولات عمومي جهان امروز، در همه فعاليت هاي بشري اعم از علمي، ذهنی، فرهنگي، تربیتی، روانی، اجتماعي، اقتصادي، سياسي، شخصي و خانوادگی، تأثير عمده اي دارند. امروزه تبليغات در مفهوم عام آن در تمام تار و پود زندگي انسان ها و همه فعاليت هاي آنها رخنه كرده است. انسان معاصر از لحظه بيداري تا هنگام خواب، در هر كجا و به هر شيوه اي كه زندگي كند و به هر زباني كه سخن بگويد، و به هر آنچه كه بينديشد، و در هر موقعيتي كه باشد، مرد، زن، كودك، جوان و پير، در معرض القائات دائمي فكري و در محاصره انواع تبليغات مثبت و کاذب قرار دارد. شرکت های تجاری چند ملیتی که دارای امکان استفاده از تکنولوژی ارتباطات جهانی هستند، سعی در یکسان سازی سلایق بین المللی دارند و تلاش می‌کنند که از نمادها و نشانه‌هایی در تبلیغات کالاهای خود استفاده کنند که یک برداشت واحد از آن بشود. یکی از ارکان مهم آن جاذبه های جنسی است. جاذبه جنسی، بین فرهنگهای مختلف دارای یک مفهوم تقریباً واحد است. جاذبه جنسی برای تمامی انسانها، صرف نظر از نژاد، ملیت، فرهنگ و قومیت شان، قابل درک و فهم است و این یکی از مهمترین شاخصه ‌هایی است که از آن در تبلیغات بین‌المللی بطور وسیع استفاده می‌شود و دامنه آن نیز رزو به روز گسترش و شدت بیشتری پیدا می‌کند

متن کامل مقاله که ازسایت هفت سیب می باشد ، ادامه مطلب

ادامه نوشته

پرتال بانوی ایرانی به مناسبت روز دختر برگزار می نماید : مراسم بزرگداشت روز دختر و مقام زن

میلاد فرخنده و با سعادت اسوه تمام عیار مکارم و فضائل ، حضــــرت معصومه (سلام اله علیها) و روز دختر را به همــــــه دختران ایران زمین تبریک و تهنیت می گوییم.

 به این مناسبت  پرتال بانوی ایرانی از شما بانوان فرهیخته دعوت می نماید در مراسم بزرگداشتی که به این منظور برگزار می شود؛ حضور به هم رسانید.

 

مکان برگزاری: سالن همایشهای برج میلاد، سالن سعدی 

تاریخ برگزاری: 25 شهریور 1391  ساعت 16:30 الی 20 

 
توجه : برای شرکت در این مراسم کافیست در بخش نظرات این مطلب در سایت بانوی ایرانی ؛ اطلاعات تماس فرم نظرات را به صورت کامل پر کرده و با درج تعداد نفرات همراه و یک شماره ی تماس در بخش توضیحات اقدام به ثبت نام کنید .


تذکر !
 
تایید دعوت نامه از طریق پاسخ به نظرات صورت می گیرد پس با درج صحیح آدرس الکترونیکی در جای مناسب از تایید شدن ثبت نام خود مطلع شوید .

 

                                                        با آرزوی موفقیت روزافزون

                                     برای تمامی شیرزنان و دختران میهن عزیزمان "ایران"

ضربه ی جبران ناپذیر :   آمار تلفات‌ در اثر توبكتومي‌ و وازكتومي‌



آمار تلفات‌ در اثر توبكتومي‌ و وازكتومي‌

 

آمار تلفات‌ زنان‌ و مردان‌ در خصوص‌ بستن‌ لوله‌ (توبكتومي‌ و وازكتومي‌) فقط‌ در كشور ايران‌ در زنان‌ به‌ يك‌ ميليون‌ و در مردان‌ به‌ هشتاد هزار نفر رسيده‌ است‌.

منظور ما از تلفات‌، مرگ‌ و مير آنان‌ بعد از اين‌ عمل‌ نمي‌باشد، بلكه‌ خود اين‌ عمل‌ است‌ كه‌ در حكم‌ ضايعات‌ و تلفات‌ به‌ حساب‌ مي‌آيد.

آمار تلفات‌ در اثر توبكتومي‌ و وازكتومي‌


قيمت‌ لوله‌هاي‌ مرد يعني‌ دیه‌ آن‌ در شرع‌ مقدّس‌ اسلام‌ قيمت‌ دیه‌ يك‌ مرد كامل‌ يعني‌ هزار دينار است‌؛ و دیه‌ لوله‌هاي‌ زن‌ قيمت‌ دیه‌ يك‌ زن‌ كامل‌ يعني‌ پانصد دينار است‌.

مانند كور كردن‌ دو چشم‌ مرد و كور كردن‌ دو چشم‌ زن‌. بنابراين‌ ما با ازميان‌ رفتن‌ نسل‌ و عقيم‌ نمودن‌ ايشان‌، ضايعه‌اي‌ بدين‌ سهمگيني‌ وارد ساخته‌ايم.

فعلاً بحث‌ ما در سایر انواع‌ و اقسام‌ جلوگيري‌ از كاندوم‌، قرص‌، آمپول‌، آي‌.يو.دي‌، نمي‌باشد ؛ بلكه‌ فقط‌ در خصوص‌ ضايعات‌ و تلفاتي‌كه‌ در حكم‌ قتل‌ نفس‌ محترمه‌ محسوب‌ مي‌گردد، و آن‌ عبارت‌ است‌ از وازكتومي‌ و توبكتومي‌ بحث‌ داريم‌ ؛ بحث‌ ما در يك‌ ميليون‌ زن‌ را عقيم‌ كردن‌ و هشتاد هزار مرد را مقطوع‌ النّسل‌ نمودن‌ است‌.


متن کامل ادامه مطلب

ادامه نوشته