داستان های شهوت بی بندوباری  هجوم قابل تامل مخاطب به آنها -- چرا !؟

دو روز از درج ابزار وبگذر در وبلاگم نمیگذره اما مشاهده آمار بسیار قابل توجه هست - دوستان، بعد از ایران به ترتیب از کشورهای آمریکا و انگلستان و کانادا بیشترین بازدید کننده وبلاگ بوده اند

و بیشترین (اکثـــر قابل توجه) بازدید ها و مراجعه کاربران چه از طریق لینک دوستان و

چه از طریق موتورهای جستجو از دو لینک زیر می باشد

.

این همه مراجعه در دو روز به این دو مطلب بسیار برایم تعجب آور بود

.

.

داستانهای سکسی . سک.س.ی

داستانهای سکسی اهداف و عواقب !؟


لینک های بالا را لطفا مشاهده کنید و بیان بفرمایید این حجم درخواست این نوع مطالب برای چیست!؟

با این که من ضد این مطالب نوشته ام و آنها را زیر سوال برده ام.!!!؟

براستی رسالت من و شما در مقابله با این حجمه فرهنگی چیست؟


ادامه نوشته

دکتر علی شریعتی


دکتر علی شریعتی

دموکراسی می گوید : رفیق، حرفت را خودت بزن، نانت را من می خورم

مارکسیسم می گوید : رفیق، نانت را خودت بخور، حرفت را من می زنم

فاشیسم می گوید : رفیق، نانت را من می خورم، حرفت را هم من می زنم و تو فقط برای من کف بزن

اسلام حقیقی می گوید : نانت را خودت بخور، حرفت را هم خودت بزن و من فقط برای اینم که تو به این حق برسد

اسلام دروغین می گوید : تو نانت را بیاور به ما بده و ما قسمتی از آن را جلوی تو می اندازیم، و حرف بزن، امّا آن حرفی را که ما می گوییم.

آیا ما در حال حاضر مسلمانیم؟

.

بنده دکترعلی شریعتی را بسیار دوست دارم - گاهی برای آرامش و برون رفت از نوشته های ایشان بهـره می گیرم. سخنرانی های و برخی از سخنان  این عزیز را در ادامه مطلب برای دانلود قرار داده ام که می توانید از آنها استفاده ببرید

جایی خواندم که دکتر علی شریعتی بیان داشته : حرف های مرا با تایید شهید مطهری بخوانید .

ادامه نوشته

چرا ستاره ها از ایران می روند؟

چرا ستاره ها از ایران می روند؟

بررسی دلایل همکاری مجریان مشهور ایران با رسانه های بیگانه 

 

مجری

ارتباط آنی و لحظه به لحظه رادیو و تلویزیون با مردم اهمیت و اعتبار بسیاری برای این رسانه ها و دست اندرکارانشان فراهم کرده است؛ اهمیت و حساسیتی که به ستارگان رادیویی و تلویزیونی جایگاه و نقشی حساس و سرنوشت ساز می بخشد و چگونگی تعامل سیاستگذاران و برنامه ریزان با این ستارگان را تبدیل به امری حیاتی می کند.

ارتباط گران رادیویی و تلویزیونی، چه در جایگاه مجری و گوینده باشند و چه در جایگاه و نقش تهیه کنندگی، سردبیری، نویسندگی و دیگر عوامل دست اندرکار مرتبط، اگر به درستی استعدادیابی شوند و  در مسیر پیشرفت و تربیت سازمانی قرار گیرند، بزرگ ترین سرمایه و فرصت خواهند بود؛ و اگر با بی توجهی و غفلت، تنها با اقبال و شانس و گاه با چاشنی رابطه در چنین مسیری قرار گیرند، بزرگ ترین آسیب و تهدید برای امروز و فردای سازمان های رسانه ای رادیو و تلویزیون به شمار می آیند.

توجه بیشتر به ستارگان رسانه سبب می شود تا پیش از آنکه رقیبان دیگر به طمع دستیابی به آنها برخیزند و فرصت ما را به تهدید بدل کنند این ستارگان برای اعتلای نام رسانه متبوعشان تلاش صادقانه کنند

چگونگی تعامل با چنین استعدادهای خلاق و گره گشا و ایجاد چارچوبی برای بهره گیری بهینه از آنها، از جمله الزامات و ضرورت هایی است که در این میان، متوجه سیاستگذاران و برنامه ریزان و مدیران سازمان های رسانه ای است و تا صورت اجرا به خود نگیرد، آسیب و ضعفی آشکار در مسیر تاثیرگذاری و کارآمدی پایدار و همیشگی رسانه هایی چون رادیو و تلویزیون در جامعه، به شمار می آید.

 روان شناسی سازمانی مقوله ی بسیار مهمی است که این روزها در مدیریت رسانه به آن توجه می شود و لذا  تأمّل در چگونگی مدیریت دست اندرکاران رسانه ای، از جمله حلقه های گمشده ای است که در کشور ما کمتر مورد بررسی و توجه قرار می گیرد.

 دنیای پررقابت رسانه ای، دنیایی با ریزه کاری ها و شگفتی های بسیار است، ریزه کاری ها و شگفتی هایی برآمده از پیچیدگی و تو در تویی ارتباطات انسانی که تهدیدها و فرصت ها را با سرعتی وصف ناشدنی جایگزین یکدیگر می سازد و لحظه ای بی توجهی و غفلت از درون و بیرون رسانه را با هزینه هایی سنگین در نزد مدیران سیاستگذار و برنامه ریز مواجه می کند؛ هزینه هایی که به پیشروی رقیبان و تسخیر فرصت هایی تا پیش از این در اختیار، منجر می شود و رسانه را از استعدادها و ظرفیت های درونی و کارکردها و عملکرد های برونی خود، تهیه و خالی از تاثیر می سازد.

استعدادهای خلاق برنامه سازی در عرصه های متفاوت اجرا و گویندگی، تهیه کنندگی، سردبیری و نویسندگی، بازیگری و کارگردانی، و دیگر عرصه های مرتبط فرصت های گاه بی بدیل و گره گشا هستند که اگر به درستی شناخته و به کار گرفته شوند، می توانند برگ برنده ای  در دست مدیران رسانه باشند؛ و اگر شیوه های برخورد با چنین استعدادهایی از سوی مدیران در مسیر ایجاد انگیزه و «اعتماد به نفس» باشد می تواند به ایجاد هویت حرفه ای برای این ستارگان تبدیل شود و در غیر این صورت، استعدادها به همان سرعت درخشش، از دستان مدیران خارج می شوند و در دنیای پررقابت رسانه ای جامعه به فعالیت بپردازد، گذشته است. بسیار رسانه های جایگزین به میدان آمده اند که اگر نیک در آنها ننگریم، تنها با ساده اندیشی و ساده انگاری، چشم را بر واقعیت ها بسته ایم و خود را بازنده پیش از بازی ساخته ایم. باید به چنین سخنی ایمان آورد و از خواب زدگی در درک و دریافت آن، به درآمد که هیچ ایستگاه رادیویی و کانال تلویزیونی بدون شنیدن و دیدن ارتباط گران آن، به کامیابی و موفقیت در پیام رسانی تاثیرگذار در جامعه و در نزد مخاطبان هدف، دست نمی یابد.

مدیریت در رادیو  و تلویزیون، تنها در ارایه بخشنامه های پی در پی، تصویب و ابلاغ آیین نامه های ریز و درشت، و سخنرانی ها و قلم فرسایی های مختلف در جمع برنامه سازان، معنا و مفهوم نمی یابد...

مدیریت در رادیو  و تلویزیون، تنها در ارایه بخشنامه های پی در پی، تصویب و ابلاغ آیین نامه های ریز و درشت، و سخنرانی ها و قلم فرسایی های مختلف در جمع برنامه سازان، معنا و مفهوم نمی یابد. شاید چنین تدبیرها و راهکارهایی را بتوان به منزله شرط لازم برای اِعمال مدیریت در نزد سیاستگذاران و برنامه ریزان رسانه در نظر آورد، اما به طور حتم نمی توان به عنوان شرط کافی در نظر آورد و بر اِعمال بی انعطاف و خشک آن، پای فشرد؛ چرا که درونمایه اصلی مدیریت در رسانه به توانایی مدیر در اقناع برنامه سازان و هدایت استعدادها، توانمندی ها و مهارت های آنها در مسیر اهداف سازمانی بازمی گردد که فراتر از راهبردهای دستوری و قدرتی در مواجهه با ارتباط گران رسانه ای به راهبردهای اقناعی و مبتنی بر تعامل دوسویه بر مبنای بازی برد- برد نیازمند است تا از رهگذر تحقق آن، هم سازمان به اهداف خود دست یابد و هم ارتباط گر به رضایت درونی حاصل از آفرینش و خلق پیام در قالب محصولی رسانه ای به نام «برنامه» دسترسی پیدا کند.

 

تاثیر پیگمالیون که از سوی روان شناسان به منزله ابزاری کارآمد در دستان مدیران رسانه مورد توجه قرار می گیرد، در چنین راستایی شایسته تأمّل و توجّه است؛

  1.  روان شناسان بر این اعتقاد هستند که توجه دوستانه و همدلانه مدیران سیاستگذار و برنامه ریز، منجر به درآمدن ارتباط گران و برنامه سازان از پیله خود و شکوفایی استعدادهای آنها در راستای تحقق اهداف سازمانی می شود؛ به گونه ای که ارتباط گر و برنامه ساز، خود را ارزشمند و موثّر در روند فعالیت های سازمانی می بیند و احساس تعلقی بیش از پیش با رسانه می یابد و خود را در رسانه و رسانه را در خود معنا می کند؛ چشم اندازی دلپذیر که برگ برنده رسانه ها در عبور از تندباد حوادث و خلق فرصت های شکوفایی در دل تهدیدهای ریز و درشت گاه بنیان کن است و نزدکی به آن، ضامن بقا و بالندگی روزافزون در عرصه پررقابت رسانه ای؛ به ویژه در رادیو و تلویزیون، به شمار می رود. باید ارتباط گران رسانه ای را دوباره دید و شنید، پیش از آنکه رقیبان دیگر به تماشا و طمع دستیابی به آنها برخیزند و فرصت دیروز ما را به تهدید امروز بدل کنند.

امید که سیاستگذاران و برنامه ریزان ارشد سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به عنوان «رسانه ملی» بیش از همیشه، به تأمل شایسته در چنین ضرورت هایی دست یابند تا نمودی بارز از استعدادیابی، پرورش و تربیت ارتباط گران رسانه ای، منطبق با آرمان ها و اهداف عالی خود، به شمار آیند.

 

  • * پیگمالیون: در اساطیر یونان، پیگمالیون شاهی بود که عاشق مجسمه ی دختری زیبا شد که خود آن را ساخته بود. او حاجتش را نزد آفرودیت برد؛ پس آفرودیت به مجسمه زندگی بخشید، و در نتیجه او توانست با آفریده ی زیباریو خود ازدواج کند.


نویسنده: محمدرضا مانی فر

پژوهشگر و دانشجوی دکتری ژورنالیسم

ادامه نوشته

زندگینامه شماره 1  -- 89/03/27


در راستای پست قبل و برابر روش اعلامی خدمت دوستان ، این پست نگاشته می شود


89/03/27  روز جمعه

ادامه نوشته

مکتوب کردن زندگی در موقعیت های مختلف - اکنون در ثانیه = نگارش نوین زندگینامه


مکتوب کردن زندگی در موقعیت های مختلف

اکنون در ثانیه = نگارش نوین زندگینامه 

قسمت اول - لینک به گذشته ها

دوره راهنمایی که بودم ، زندگینامه بزرگان و دانشمندان را همیشه دوست داشتم مطالعه کنم و هم اکنون نیز برخی از آن کتب را نگه داشته و برخی را نیز به یادگار به دوستان سپرده ام.

همین سیر مطالعات زندگینامه ها ، و نیز اخباری که از دنیای غرب در این خصوص می شنیدم که در انگستان تقریبا هر کسی زندگینامه خویش را به قلم می کشاند و مکتوب می کند ، مرا وا داشت به نگارش آن دوران.  قرارم با خودم این بود که هر شب ساعت نه یا ده شب شروع می کردم به نگارش رخدادهای آن روز

یادش بخیر ، شده بود برایم عادت ، گاهی اتفاقی جالب و یا تجربه ای شیرین یا تلخ برایم رخ می داد را مو به مو و با دقت تمام و آن سادگی وصف ناپذیر به قلم می کشیدم. این زمان ، نگارش من به دو یا سه ساعت هم می کشید

برای صرفه جویی در دفتری که به این کار اختصاص داده بودم ، مجبور بودم ریز تر بنویسم ، اما چون دفتر برای این کار مناسب نبود سالنامه ای تهیه کردم(که فقط یک شماره آبی کوچک بالا سمت راست داشت) شروع کردم به پاکنویس روز های قبل و همزمان درج خاطرات روزهای جاری - که بسیار وقت گیر بود

در حین نگارش به شعر و شاعری هم علاقه مند شدم و گه گاهی شعری می سرودم (برحسب سن و سال و موقعیت اجتماعی و فکری خویش - اما واقعا استعداد شاعری ندارم)

به هر روی ، ما روزهای شیرین زندگی را هر شب ، با قلم بر روی دفتر مرور می کردیم و این تجربه را هم یافته بودیم که بعلت وقت گیر بودن باید کاری کرد - کتابی در خصوص نحوه نگارش زندگینامه تهیه کردم و دریافتم که می توان زندگینامه را به صورت هفتگی و با درج اتفاقات مهم هم تکمیل کرد و نیازی به درج ریزنکات نیست.

روزها و ماه ها ، آمدند و رفتند و دو سال و اندی از عمر شیرینم را به کمال سادگی و باور به قلم کشیدم. از عشق های بلبلی و دلخوری های لحظه ای و تلافی های خشن ذهنی و آرزوهای بی حد و حساب که به قولی شده بودم فروعون خیال ! - یادم میاد یکی از آرزوهایم این بود که اگه من خیلی پولدار بشم فقط و فقط مدرسه های مجهز مثل خارجی ها برای بچه های ایران خواهم ساخت و در کنارش کتابخانه های بزرگ و مجهز - الان هم همینطور است

بله ، دوسال و اندی من نگاشتم و بعد هم روزی شروع کردم به محاسبه !  به خودم گفتم که اگه یه روزی کسی این سالنامه ها رو برداره و بخونه چی میشه اونوقت !؟  آبروت میره - آخه من همه چیزو و نوشته بودم همه چی - کمی بهش فکر کن . خلاصه یک هفته این فکر مثل خوره تو ذهنم رخنه کرده بود و بالاخره کار خودش رو کرد و من تمام دست خط های عزیزتر از جان را به آتش کشیدم و همه را امحا(نابود) کردم.

قسمت دوم - دنیای جدید و رایانه و وبلاگ و زندگینامه

این حس نوشتن در من ترک نشده بود و نشده است - در وبلاگ قبلی ام که حسابی هم بازدید کننده داشت حدود دوسال آن را هر روز و هر هفته به روز می کردم. و می نوشتم از دل خودم و هرآنچه که در ذهن داشتم را در آن تایپ می کردم. هیچ کس از افراد جامعه واقعی من در جامعه و دنیای مجازی من حضور نداشت و من راحت حرف های خودم را می نگاشتم. از بد روزگار روزگار و سهل انگاری خویش آن وبلاگ هم بین دوستان لو رفت.

از آن پس وقتی دلوشته ای در آن قرار می دادم همه فردا در مورد آن با من صحبت می کردند و گاهی تمسخر گاهی به به و چهچه گاهی سوال و چرایی نگارش آن و.....  این شد که روزی در آخرین پست وبلاگ نگاشتم

این وبلاگ دیگر به روز نمی شود

از تمامی همراهان تشکر می کنم

و بدین ترتیب تمام نوشته های من به سرانجامی تلخ در دنیای مجازی رها و بعدها پاک شد.

چندماهی بی وبلاگ روز را سپری می کردم تا اینکه ... ثانیه عزیز را راه اندازی کردم. با خیال راحت در آن می نویسم و مطالب مورد علاقه را به دوستان معرفی می کنم. اما بر حسب موقعیتی که دارم این وبلاگ هم بعد از یک سال و اندی ، توسط  دوستان شناسایی شده و مورد بازدید قرار می گیرد.

با توجه به چندبعدی بودن زندگی من که واقعا هم سخت اما دیگر به عادت ، برایم آسان می گذرد ، دوست ندارم که حرف های دلم از بعدی از زندگی ام در بعد دیگر رخنه کرده و نشر یابد.

به دلایل بالا و با توجه به قابلیت های جدید وبلاگ ، دیگر دفتر خاطرات عزیزم را امحا نخواهم کرد و دیگر وبلاگم را تعطیل نخواهم کرد و مجدد خواهم نگاشت. اما ...

اما با این تفاوت که دلنوشته های زندگی ام را رمزدار نموده و فقط برای مطالعه خویش خواهم نگاشت.


در ادامه مطلب این پست

می نگارم از این یک هفته ی اخیر

تاریخ درج  28/03/89


یک توصیه به شما دوست عزیز بازدید کننده :

دوستان زندگی و علایق و آرزو ها و بدی ها و خوبی ها را به قلم درآورید و بعد ها آنها را مرور کنید - به نوعی از خود حساب بکشید و خود را دقیقتر ببینید

الحق و انصاف ، آیینه را ببینید و در صورت رویت کژی ؛ خود شکن آیینه شکستن خطاست

ادامه نوشته

15 درس زندگي كه در هيچ مدرسه اي ياد نمي دهند !

15 درس زندگي كه در هيچ مدرسه اي ياد نمي دهند !

همگي ما همزمان با تحصيل در مدارس، درسهايي از زندگي نيز مي آموزيم كه هردوي آنها مهم است

مشكل اصلي اين است كه زندگي قبل از ما هم جريان داشته و ما را هم مانند ديگران در مسيرش با خود مي برد و اين در حالي است كه ما تازه در ابتداي يادگيري و كسب معلومات لازم براي زندگي هستيم و تنها اميدواريم كه روزي به همه ي جوانب دست پيدا كنيم ، پس بطور منطقي دانش ما هميشه عقب تر از زندگي است.

 در اينجا به درسهايي از زندگي اشاره كرده ايم كه براحتي مي توانيد از آنها بهره بگيريم

لطفا به ادامه مطلب مراجعه نمایید

ادامه نوشته

دوست من ... دوستت دارم


کسی دوستت داشته باشه و کسی رو دوست داشته باشی ، از بایدهای نیازهای معنوی انسان است. البته منظور من سوای دوستی های خیابانی و نامشروع و ... است

یادم می آید جایی خواندم : بـــرادر ، یک دوست خوب است !

اما ، من یه حس بدی دارم . آخه هر وقت یکی رو خیلی دوست داشته باشم ، زود از دستش میدم

الان هم تو این گیر و دارم.

این هم یه پست عاطفی و دلونه از ما

بهار را شرح دهید - صادق هدایت

بهار را شرح دهید - صادق هدایت

نوشته ایست به صورت عکس !


در ادامه مطلب آن را بخوانید

ادامه نوشته

نه بلبل نه طوطی - فقط خودت !


یه اتفاقی باعث شد بنویسم که :


بچه که بودیم تو مدرسه ما رو تند و تند تشویق می کردن به ایجاد بحث و اظهار نظر


حالا که بزرگ تر شدم ، می فهمم که اظهار نظر خیلی مهم و حساسه - خیلی وقتا نباید باشه


به قول یه مثلی که می گه :


نه طوطی باش که گفته های دیگرون رو تکرار کنی  و نه بلبل که گفته های خودت رو هدر بدی


دانلود کتب کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم --- سری سوم


دانلود کتب کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم

کتاب را بخوانیم - کتاب را فقط دانلود نــکنیم


دانلود کتب کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم --- سری سوم

منبع

ادامه نوشته

دانلود کتب کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم --- سری دوم


دانلود کتب کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم

کتاب را بخوانیم - کتاب را فقط دانلود نــکنیم


دانلود کتب کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم --- سری دوم

منبع

ادامه نوشته

دانلود کتب کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم --- سری اول


دانلود کتب کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم

کتاب را بخوانیم - کتاب را فقط دانلود نــکنیم


دانلود کتب و کتابهای مذهبی-دینی اسلامی با لینک مستقیم --- سری اول  


منبع



ادامه نوشته

پشت پرده شبکه های اجتماعی چیست؟

منبع

پشت پرده شبکه های اجتماعی چیست؟

        پشت پرده شبکه های اجتماعی چیست؟








احتمالاً بسياري از اين مخاطبين هم اگر به پشت پرده اين شبكه‌ها پي ببرند همكاري‌خود را با اين شبكه‌ها قطع خواهند كرد و چالش بسيار مهمتر براي اين سازمان‌ها آن است كه روزي در نهايت همين شبكه‌ها مورد استفاده مخالفين سياست‌هاي اين كشورها قرار بگيرد و به اصطلاح چاقو دسته خود را ببرد.
 جريان حوادث پس از انتخابات خبري در رسانه‌هاي خارجي منتشر شد مبني بر اين كه وزارت خارجه آمريكا از گردانندگان شبكه‌هاي اجتماعي نظير فيس بوك و تويتر خواسته‌است تا فرآيند روزامد‌سازي فصلي خود را به تاخير بيندازد تا معترضين با استفاده از اين شبكه‌ها با يكديگر ارتباط برقرار كنند.


اما سوالي كه در اينجا مطرح مي‌شود اينست كه آيا واقعاً علت اصلي درخواست دولت آمريكا از اين شبكه‌ها همين مورد بوده؟

براي پاسخ به اين سوال پيش از هر چيز بايد به طرز تفكر و فلسفه روسا و اساساً سيستم اطلاعاتي غرب پي برد.

براي اين كار ابتدا بايد نوع اطلاعات مورد نياز يك دستگاه اطلاعاتي را بشناشيم. اطلاعات موردنظر يك دستگاه اطلاعاتي از يك نظر به دو نوع 1)اطلاعات علني و 2)اطلاعات غيرعلني تقسيم مي‌شوند.

براساس گفته‌ي متخصصين طراز بالاي سیا، 95% اطلاعات موردنياز «آژانس اطلاعات مرکزی» از اطلاعات علني تامين مي‌گردد و تنها 5% اطلاعات طبقه‌بندي شده است.

اطلاعات علني، اطلاعاتيست كه مطبوعات، رسانه‌ها و مردم كوچه بازار آن را در اختيار دارند و اطلاعات غيرعلني يا طبقه‌بندي شده همانند يك سند طبقه‌بندي شده نظامی مي‌باشد كه براي به دست آوردن سازمان‌هاي اطلاعاتي مجبور به اجيركردن نيرو و هزينه‌هاي زياد مي‌باشند كه با توجه به نوع سندي كه توسط اين مزدور مي‌تواند كشف شود و خطرات احتمالي لو رفتن اين جاسوس كسب چنین اطلاعاتی داراي ريسك بالايست .

سازمان‌هاي اطلاعاتي معمولاً براي بدست آوردن اطلاعات خارجی از دور روش كلي ولي با قواعد يكسان استفاده مي‌كنند.

اين روش‌ها عبارتند از: 1)از طريق پايگاه برون‌مرزي (خارج از كشور هدف) 2)از طريق پايگاه در كشور هدف كه البته بايد حتماً داراي پوشش باشد نظير سفارتخانه و ساير پوشش‌هاي ديگر
براساس همين مطالب مي‌توان بسياري از حركات و كردار سازمان‌هاي اطلاعات جهان را در قبال كشورمان تحليل كرد ضمن اين كه بايد در نظر داشت كه بارها خود مسولين اطلاعاتي و سياسي اين كشورها خصوصاً آمريكا تاكيد داشته‌اند كه بزرگترين نقطه‌ي ضعف آنها در قبال ايران نداشتن اطلاعات از داخل ايران است.

آن زمان كه ايالات متحده سعي مي‌كند با ايجاد پايگاه‌هايي در كشورهاي اطراف ايران به كسب اطلاعات از داخل ايران بپردازد. در واقع به سبك پايگاه‌هاي برون‌مرزي مشغول كسب خبر است و چه آن زمان كه دولت آمريكا فشار مي‌آورد كه در ايران كنسولگري داشته باشد در واقع به دنبال كسب خبر با استفاده از تكنيك ايجاد پايگاه در كشور هدف است.

در سال‌هاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي آمريكا به لطايف الحيل و با استفاده از روش‌هايي كه گفته شد و با صرف هزينه‌هاي فراوان سعي كرده كه ضعف اطلاعات خود را در قبال ايران برطرف كند.
اما هر چه بيشتر هزينه كرده، كمتر نتيجه گرفته است: شايد دو دليل اصلي كه باعث شده است تا اينگونه اقدامات كمتر نتيجه داده عبارت باشند از:

1) احساسات شديد ملي‌گرايانه ايرانيان

2) هوش اجتماعي بالاي ايرانيان كه باعث مي‌شود به راحتي اقسام و انواع پوشش‌ها را درك كرده و از اينگونه سازمان‌ها فاصله بگيرند.

اين دلايل باعث شده است كه همواره عده‌اي خاص كه داراي عقايد مشخص سياسي - مذهبي هستند با اينگونه سازمان‌ها ارتباط برقرار كنند كه خود همين باعث مي‌شود نتايج اطلاعات دريافتي از اينگونه افراد با وافعیت جامعه تفاوت زیادی داشته باشد.

در واقع ضعف (با تعبيري حفره) عظيم سازمان‌هاي اطلاعاتي غرب در قبال ايران آن است كه اين كشورها از عقايد عامه مردم و طرز تفكرشان، آداب، سننشان اطلاعات درستي ندارند و آن اطلاعاتي را هم كه در اختيار دارند يا دريافت مي‌كنند را معمولاً به واسطه‌ي افراد با پيش زمينه‌هاي مشخص كسب مي‌كنند.

كسب اطلاعات با استفاده از تكنولوژي‌هاي (IT)
انقلاب ديجيتالي و پديده‌هاي نوظهوري چون، اينترنت، وب‌ها و وبلاگ‌ها گرچه با پيش‌فرض سياسي و جاسوسي طراحي و توسعه نيافت اما مانند اكثر اختراعات بشري بستري شد براي سوء استفاده‌ي سياسيون و دستگاه‌هاي اطلاعاتي غرب از شهروندان خود و ديگر كشورهاي (حال چه دوست و چه رقيب) به مرور با عميق تر شدن اين به اصطلاح انقلاب و ايجاد وب 2ها شبكه‌هاي اجتماعي شكل گرفت و سامان يافت به مرور سازمان‌هاي اطلاعاتي غرب درك كردند كه اين شبكه‌هاي اجتماعي بالقوه مي‌توانند بستري بسيار مناسب براي كسب اطلاعات علني و يا احياناً غيرعلني باشند. ويژگي خاصي كه اين شبكه‌ها براي سازمان‌هاي اطلاعاتي داشتند آن بود مي‌توانستند اين بار برخلاف گذشته كه آنها نهايتاً اطلاعات علني را مي‌بايد از طريق رسانه‌ها بدست مي‌آورند مي‌توانستند اين بار به صورت مستقيم با مردم در كشور هدف ارتباط داشته باشند تا نظراتشان را بخصوص در مورد يك خبر خاص و مشخص را بدانند. اين امري بود كه پيش از اين به واسطه‌ي وبلاگ‌ها هم امكان تحقق داشت اما ضعف وبلاگ‌ها در اين مورد عدم دسته‌بندي و تفكيك اطلاعات بود كه كار بررسي و تحليل خبر را وقت‌گير و پرهزينه مي‌نمود گرچه ابتدا امر تويتر مي‌توانست به عنوان يك ميكروبلاگر به كمك آن بيايد.

اما در نهايت شبكه‌هاي اجتماعي عملاً توانسته بودند اين ايراد بزرگ وبلاگ‌ها را نيز برطرف كنند. در واقع آنچه به خصوص در اين شبكه‌هاي اجتماعي اتفاق مي‌افتد بكارگيري و تخليه اطلاعاتي مخاطب است بدون اينكه وی كوچكترين آگاهي از این امر داشته باشد و طرف اصلي را در اين شبكه‌ها بشناسد.

نتيجه‌گيري
گرچه شبكه‌هاي اجتماعي در ابتداي راه اميدواري‌هاي زيادي را بر سازمان‌هاي اطلاعاتي غرب خصوصاً آمريكا به وجود آورد تا بتوانند حفره‌هاي اطلاعاتي خود را در برابر كشورهاي رقيب پوشش دهند و علي‌رغم ذوق زدگي‌هاي اوليه اين سازمان‌ها آنچه كه امروز به مرور مشخص مي‌شود آن است كه اين شبكه‌ها نيز نتوانستند كارايي‌هاي كه قبلاً پيش‌بيني مي‌شد را از خود بروز دهند و نواقص روش‌هاي قديمي جذب اطلاعات را پوشش بدهد اينبار هم به صورت خاص يك عده با طرز تفكرات خاص و پيش‌فرض‌هاي مشخص از اين شبكه‌ها استقبال كردند و اين باز هم منجر به يك طرفه شدن اطلاعات دريافتي اين سازمان‌ها شد. احتمالاً بسياري از اين مخاطبين هم اگر به پشت پرده اين شبكه‌ها پي ببرند همكاري‌خود را با اين شبكه‌ها قطع خواهند كرد و چالش بسيار مهمتر براي اين سازمان‌ها آن است كه روزي در نهايت همين شبكه‌ها مورد استفاده مخالفين سياست‌هاي اين كشورها قرار بگيرد و به اصطلاح چاقو دسته خود را ببرد.

برای خواهر ها و برادرهایم در فلسطین

ثانیه - برای برادر ها و خواهرهایم در فلسطین - قایق -

50 درصد طلاق‌ها در ايران ريشه در مسائل جنسى دارد

50 درصد طلاق‌ها در ايران ريشه در مسائل جنسى دارد


دكتر سيد كاظم فروتن عضو هيأت علمى دانشگاه شاهد با بيان اين كه مشاوره‌هاى قبل از ازدواج براى شروع عملى زندگى سالم و پرنشاط بسيار حائز اهميت است، گفت: با توجه به سير صعودى آمار طلاق در کشور، اهميت مشاوره‌هاى خانواده به مراتب بيشتر از آزمايش‌هاى تالاسمى است؛ زيرا در صورت بروز مشكل در زندگي، هزينه پنهان و آشکار فراوانى به جامعه تحميل مي‌شود که بسيار بيشتر از هزينه يک بيمار مبتلا به تالاسمى خواهد بود.

وى با بيان اين كه زن و شوهرى كه طلاق مي‌گيرند، ‌دچار ضربات شديد روحى و روانى در زندگى مي‌شوند، اظهاركرد: چنين افرادى به دنبال طلاق، اعتماد به نفس خود را از دست مي‌دهند و درباره ازدواج دوم به شدت نگران بوده و ممکن است خود را سربار اجتماع تلقي‌ كنند.

وى ادامه داد: كاهش بازدهى كاري، ‌اجتماعى و فرهنگى و صدمات جبران ناپذير در تربيت فرزند از جمله ساير پيامدهاى طلاق به شمار مي‌رود.

وى همچنين با تاكيد بر اين كه در رابطه با مسائل جنسى بايد علمى برخورد كرد، تصريح كرد: جامعه ما به دلايل متعدد و متفاوت، تاکنون رويکردى عالمانه به اين موضوع نداشته است و برخورد احساسى در نگرش به مسائل جنسي، مشكلات را بيشتر از گذشته خواهد كرد. همچنين بايد از تعصبات غلط در طرح مسائل جنسى جلوگيرى بعمل آورد.

سرپرست كلينيك سلامت خانواده خاطرنشان كرد: مسئولان بايد در بعد تربيتي، روانشناسي، روان‌پزشكي، حقوقي، فرهنگى و اجتماعى مسائل جنسى به طورعلمى برخورد كنند و در تمامى كشورها نيز با اين گونه مسائل با ديد علمى نگاه مي‌كنند. زيرا مشکلات جنسي، انحراف جنسى نيست بلكه در صورت آموزش غلط ، امكان انحراف وجود دارد.

وى با بيان اين كه مسائل جنسى نياز بشريت بوده كه از زمان باستان وجود داشته است، افزود: بر اساس آموزه‌هاى دينى ما هيچ نهادى نزد خداوند محبوبتر از نهاد خانواده نيست و آنچه جامعه را به سمت آرامش مي‌برد، تشکيل خانواده است. نگاه اسلام هم به غريزه جنسى نگاه نفى سلب و خشونت نيست بلکه بر ارضاء صحيح آن تاكيد شده است. به همين علت نبايد به علت نداشتن برنامه‌ريزى براى کاهش مشکلات جنسي، صورت مسئله را به كلى پاك كرد.

وى تصريح كرد: به علت حساسيت و گستردگى مسائل جنسى و نقش اساسى آن در قوام خانواده بايد شرايط مناسب را براى نگاه مثبت به مسائل سلامت جنسى فراهم كرد. زيرا صحبت از سلامت جنسى در كشور به صورت ضدارزش درآمده است. اين درحاليست كه آموزه‌هاى دينى با فرهنگ ما در نگرش به سلامت جنسى کاملاً متفاوت است؛ بنابراين هر اندازه سلامت جنسى در افراد سالم ارتقا يابد، كانون خانواده از استحكام بيشترى برخوردار خواهد بود.

فروتن با تاكيد بر اين كه به مسائل جنسى صرفاً نبايد به عنوان يك بيمارى يا اختلال جنسى و روحى نگاه كرد، اضافه كرد: سلامت جنسى در خانواده‌ها، سلامت خانواده‌ها و جامعه را به دنبال دارد كه در كشور به آن توجه لازم نشده است.

وى با بيان اين كه تعداد افراد متخصص براى آموزش و يا درمان اختلالات جنسى در كشور بسيار کم است، ياد آور شد: بسيارى از افرادى كه در رابطه با مسائل جنسى در كشور فعاليت مي‌كنند، اطلاعاتى از درمان و يا نگرش صحيح به نحوه برخورد با مشکلات جنسى ندارند. بنابراين وظيفه وزارت علوم و وزارت بهداشت است که با ايجاد رشته تخصصى خانواده و سلامت جنسي، افراد خاصى را براى اين مشکل جدى ولى به ظاهر پنهان جامعه، تربيت كنند. زيرا اين موضوع با بنياد خانواده در ارتباط است و انجام کارهاى نسنجيده و غيرعلمى و نيز ورود افراد با اطلاعات محدود و يا بدون تهعد لازم ممکن است نه تنها به تشديد اختلالات دامن بزند بلکه در برخى موارد مفسده انگيز هم باشد.

سرپرست كلينيك سلامت خانواده تصريح كرد: بر اساس برخى تحقيقات، حداقل 50 درصد طلاق‌هايى كه در دادگاه خانواده به دلايل ديگر صورت مي‌گيرد، ريشه در مسائل جنسى دارد و به تجربه ثابت شده در خانواده‌هايى كه مسائل جنسى در زوج‌ها برطرف شده، احتمال فروكش كردن مشكلات در خانواده‌ها بيشتر است.

وى ادامه داد: در خانواده‌هايى كه مسائل جنسي، زناشويى و ارتباطات عاطفى زن و شوهر مناسب نيست، والدين در تربيت فرزندانشان ناموفق بوده‌اند و عمده اين فرزندان مستعد انحرافات فرهنگى و اخلاقى مي‌باشند.

وى خاطرنشان كرد: چنانچه آمار طلاق در استانى كاهش يابد، نشان از كار بنيادى در زمينه كاهش طلاق در آن استان است. بنابراين قوام و فرهنگ خانواده در آن استان در حال شكل گيرى و رشد است كه به دنبال آن نابهنجارى و آسيب‌هاى اجتماعى نيز در آن استان كاهش خواهد يافت.

سرپرست كلينيك سلامت خانواده با تاكيد بر اين كه در كشور بايد شوراى عالى خانواده تشكيل شود، گفت: اين شوراى عالى بايد در خصوص مسائل تربيتى و فرهنگى خانواده و از جمله مسائل مرتبط با سلامت جنسى و ارتقاء آن بحث و برنامه ريزى كند تا خلا موجود در اين زمينه در جامعه برطرف شود. همچنين لازم است شرح وظايف وزارتخانه‌ها و سازمان‌هايى که به نحوى فعاليت آنها مرتبط با اين موضوع است، مشخص و هماهنگي‌هاى لازم صورت گيرد

.
مرتبط با حال رو روز کشور :  وصيت نامه سياسي الهي امام خميني (ره)

ادامه نوشته

اكثر وبلاگ‌هايی كه برچسب دينی دارند، دينی نيستند !؟

اکثـر وبلاگ هایی که بر چسب دینی دارند، دینی نیستند!

به باور يك وبلاگ‌نويس و فعال عرصه مجازی، اگر وبلاگ دينی را وبلاگی بدانيم كه نگاه نويسنده آن، دينی باشد نه موضوع آن، می‌توان گفت اكثر وبلاگ‌هايی كه برچسب دينی دارند، دينی نيستند.

به باور يك وبلاگ‌نويس و فعال عرصه مجازی، اگر وبلاگ دينی را وبلاگی بدانيم كه نگاه نويسنده آن، دينی باشد نه موضوع آن، می‌توان گفت اكثر وبلاگ‌هايی كه برچسب دينی دارند، دينی نيستند.

به گزارش «طلبه بلاگ»، حميد درويشی، وبلاگ‌نويس و فعال عرصه مجازی در گفت‌‌وگو با ايكنا درباره آسيب‌شناسی وبلاگ‌نويسی دينی، گفت: اگر وبلاگ دينی را وبلاگی بدانيم كه نگاه نويسنده آن، دينی باشد نه موضوع آن، می‌توان گفت اكثر وبلاگ‌هايی كه برچسب دينی دارند، دينی نيستند، چون وبلاگ‌نويس سواد دينی كافی ندارد و فكر می‌كند نظر دين همانی است كه او فهميده.

درويشی در تشريح آسيب‌های موجود در فضای وبلاگ‌نويسی دينی بيان كرد: يك مشكل اين است كه افرادی كه بايد بنويسند و می‌توانند بنويسند، در اين فضا وارد نمی‌شوند. ممكن است دليل آن، ترس از تكنولوژی باشد، ولی به نظر می‌رسد مشكل اصلی عدم اراده و نداشتن اراده كار است.

وی تأكيد كرد: در فضای داخل وبلاگ‌نويسان هم هنوز شبكه‌ای كه ميان وبلاگ‌نويس‌ها وحدت به وجود بياورد، وجود ندارد. هر كسی كاری را انجام می‌دهد كه فكر می‌كند درست است. اين، واقعيتی است كه وجود دارد. شايد اگر يك مديريت هيئتی در اين حوزه وجود داشته باشد، وبلاگ‌نويسان يكديگر را بهتر بشناسند و با هم بيشتر آشنا شوند. اگرچه شبكه‌های مجازی مثل «نت ايران» و «نويسه» به اين امر كمك كرده ولی ضعف باز هم اين است كه وبلاگ‌نويسان از فعاليت‌های يكديگر بی‌خبر هستند.

اين فعال عرصه مجازی، مشكل ديگر را ضعف محتوايی دانست و افزود: مشكل محتوايی اين است كه اسلام برای وبلاگ‌نويسان معرفی نشده است و به تبع آن، انقلاب اسلامی. در حالی كه هر كسی كه بخواهد در مورد موضوعی صحبت كند، تا زمانی كه از آن موضوع شناخت كافی نداشته باشد، نمی‌تواند به خوبی از آن دفاع كند.

حميد درويشی ادامه داد: در عين حال وبلاگ‌نويس‌ها با روحيه‌ای جهادی و غيرتی و بدون هيچ چشم‌داشتی، در حال فعاليت هستند؛ آدم‌هايی كه انگيزه دارند و بدون هيچ كمك دولتی دارند كار می‌كنند يا از نظر اطلاعات به جايی وصل نيستند، ولی خودشان دارند شبانه‌روزی وقت می‌گذارند و می‌نويسند. از طرف ديگر نهادهای مسئولی هم هستند كه وقتی به سايت‌ آن‌ها سری بزنيد، نااميد می‌شويد.

اين وبلاگ‌نويس راه‌حل اصلی را تمركز روی سواد رسانه‌ای عنوان كرد و گفت: بايد سواد رسانه‌ای در كتب درسی ابتدايی، راهنمايی و دبيرستان مورد تأكيد قرار گيرد تا از همان ابتدا، مخاطب و عموم افراد جامعه، رسانه‌ها را بشناسند و بتوانند برنامه‌ها را نقد و ارزيابی كنند و توانايی انتخاب داشته باشند. اگر مخاطب، مخاطب هوشمندی باشد، خيلی از مشكلات حل می‌شود.

وی افزود: نكته ديگر اين است كه بايد درس آموزشی رسانه‌ای را هدفمند كرد. هر كس متناسب با سن خود بايد آموزش‌های رسانه‌ای بگيرد. اين طور نباشد كه يك دانشجو نتواند در اينترنت كار كند، ولی يك دانش‌آموز ابتدايی، كه ممكن است اينترنت برای او محيط مناسبی نباشد، در اين فضا فعال باشد.

درويشی، در پايان، مشكل اصلی را عدم شناخت دين عنوان كرد و اضافه كرد: وقتی شناخت صحيحی از دين وجود نداشته باشد، وبلاگ‌نويسی دينی درست هم پديد نمی‌آيد. راه حل هم اين است كه شناخت دين بايد در جامعه حداكثری شود و بايد اين كار در كتاب‌ها صورت بگيرد. كتب درسی مطمئناً می‌تواند بسيار نقش داشته باشد. منبع


رحلت بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران ، امام خمینی (ره) بر همگان تسلیت باد - راهش پررهـرو باد
ادامه نوشته

روز مادر ، زن ، همسر و میلاد فاطمه زهرا (س) مبارکباد

 

ثانیه - روز مادر مبارک روز زن تولد حضرت فاطمه زهرا مبارک باد

مادر

این کلمه ؛ دنیایی از معناست و عشق و صفا و محبت

به هیچ وجه نمی تونم ازش بنویسم - مثل همیشه

روز مادر - زن - همسر و تولد حضرت فاطمه زهرا (س) گرامی باد

فقط و فقط با کاریکاتور و تمثال موجود تمام آنچه را که هست بیان می کنم

 

 

راستی؛

شده تا بحال بری دست و صورتشو ببوسی 

بی مناسبت !؟

مطبوعات روشنگر بهترين عامل مبارزه با مفاسد

مطبوعات روشنگر بهترين عامل مبارزه با مفاسد

در دنیای امروزی و پیچیدگی های سیاسی و امنیتی و اقتصادی و اجتماعی و مشغله آن که تمامی افراد جامعه را در لاک «خود بینی » فرو برده است ،و همگان غرق در دنیای خود شده اند موضوعی بسیار مهم هرگز به دست فراموشی سپرده نخواهد شد و آن چیزی نیست جز نظارت و بازخواست مردم از حکومت و روش های اداره آن ، مفاسد موجود در بدنه آن و نقاط قوت و ضعف حکومت. 

اگر بدون تعارف و بصورت چکشی بخواهیم موضوع رابیان کنیم می شود : مطبوعات روشنگر بهترین عامل مبارزه با مفاسد

در این دنیای جدید و روابط نوین آن ، اگر نظارت و کنترل و خرد جمعی را قبول داشته باشیم و حق مسلم مردم بدانیم که ناظر حاکمان خویش باشند و به قول ضرب المثلی : مردم مو را از ماست بیرون بکشند ؛ می بایست مطبوعات و رسانه های روشنگر و بی غرض را گسترش داده و دست آنها را باز بگذاریم و از بیان حرف های و نقاط ضعف و قوت آنها نهراسیم

حال اگر مشکلات و دردسر های مردم و جامعه را بخواهیم در ایم مقال فاکتور بگیریم و فقط تیغ تیز نظارت را به سمت حکومت و حاکمان و خدمتگذاران (!) جامعه نشانه رویم ، کار کمی سخت تر و پیچیده تر خواهد شد

برای مثال نداشتن آب شرب در یک منطقه از کشور یا نداشتن جاده و گاز و ... را هرگز نمی توان با فساد ادارای ارگانها و شرکت های دولتی و پولشویی و رشوه و کم کاری و تصمیم های نادرست آنها برای مردم یکسان دانست. چرا که با اصلاح حکومت مطمئنا آب شرب و گاز و جاده و ریل هم برای مناطق محروم تامین خواهد شد

حال مردمی که در جامعه و زندگی اجتماعی غرق هستند ؛ چگونه بر حاکمان خود نظارت داشته باشند ؟

چه کسی و یا کسانی باید گزارش کار یا کم کاری آنها را به عرض مردم رسانده تا مردم تصمیم بگیرند !؟

چگونه این خبر ها باید به گوش مردم برسد !؟ و عدم اطلاع رسانی در این خصوص چه عواقبی خواهد داشت؟

در کشورمـا که رسانه ملی حرف اول را میزند، چگونه باید عمل شود تا نه سیخ بسوزد نه کباب !!!؟؟

اطلاع رسانی مغرضانه و هدفمند و شوم چه عواقبی خواهند داشت ؟!؟

چه کسانی فریادگــر این شعار هستند : « بهـترین خبـر  ، بی خبــری است »  !؟

برای مثال اگر در همین قضیه مفاسد اقتصادی در ایران ، اگر پشت قوه قضاییه به حمایت علنی و دلگرمی مردم گرم بود آیا به واقع این موضوع تا به این حد به طول می کشید و آیا شهرام جزایری ها به براحتی از کشور خارج می شدند و یا تبرعه می شدند !؟

نتایج آزادی خبرگزاریها و خبرنگاران در جامعه جهانی نشان از بهبود اوضاع و روند رو به رشد امنیت و سلامتی همه جانبه بوده و فساد را (حداقل از حالت علنی به صورت مافیا و مخفی و با ترس و لرز در آورده است) .

یکی از مثال هایی که از دوستان بنده همیشه بیان می کنند این است : اگر در شهرداری یک منطقه وارد شویم و بگویم که مثلا کسانی که شهرت و نام خانوادگی آنها X  و   Y  و Z  است از فـردا دیگـر سرکار حاضر نـشوند ، نتیجه جالبی در پی خواهد داشت. از فـردا هیچ کس در شهرداری حضور نمی یابد چراکه همه استخدام ها فامیلی و قومی و قبیله ای انجام گرفته است !!!؟؟!؟!

برای بیان بهتر و به یاد ماندنی تر مطلب از مثال های عینی رخ داده در سطح جهانی بـهره خواهیم گرفت .

برخی مجله های ایران

روزنامه هاي جمهوری اسلامی ایران

شبکه های تلویزیونی جمهوری اسلامی ایران

شبکه های رادیویی جمهوری اسلامی ایران

خبرگزاري هاي جمهوری اسلامی

پخش زنده شبکه های تلوزیونی و رادیویی داخلی و برون مرزی ایران   پخش زنده



لطفا به ادامه مطلب مراجعه نمایید

ادامه نوشته

Interview with god    گفتگو با خدا

Interview with god

گفتگو با خدا

 

I dreamed I had an Interview with god

خواب ديدم در خواب با خدا گفتگويي داشتم .

 

So you would like to Interview me? "God asked."

خدا گفت : پس ميخواهي با من گفتگو کني ؟

 

If you have the time "I said"

گفتم : اگر وقت داشته باشيد .

                                                                       

God smiled

خدا لبخند زد

 

My time is eternity

وقت من ابدي است .

 

What questions do you have in mind for me?

چه سوالاتي در ذهن داري که ميخواهي بپرسي ؟


ادامه این گفتگوی فرضی ، در ادامه مطلب

ادامه نوشته

دین و مرز و حدود آن و میل به ...


در حین مرور وبلاگها ، در وبلاگی بنام اسا ، در قسمت معرفی مطلبی بسیار جالب و زیبا خواندم که جهت آگاهی درج می گردد.

ثانیه-دین اسلام مرزبندی منهای دین امر به معروف ونهی از منکر دین امر خصوصی دیندار ربط

وقتي دين فردي شد به تو اجازه نمي دهد او را با اجتماع جمع بندي وقتي رفتارهاي اجتماعي را منهاي دين كردي ميزان تجلي دين در خيابان به تو ربطي ندارد وقتي رفتار هيچ كس به تو ربطي نداشت احساس مي كني تكليف نداري و اينگونه ترس خود را ميپوشاني.

وقتي تو چشم بپوشي من هم چشم هايم را ببندم او هم سرش را پايين مي اندازد. انوقت همه كور شديم و منكر ارام ارام فراگير ميشود همان قدر ارام كه روز شب ميشود.

وقتي منكر انقدر بزرگ شد كه ديگر نتوان ان را منكر خواند ارزش ها از علم هاي بزرگ اجتماعي به پوستر هاي ديواري كشيده ميشوند كنار پوستر هاي مراسم پايكوبي.

وقتي ارزش ها اينگونه مردند تو از عمل به معروف دچار خدشه اجتماعي ميشوي و انگاه معروف ها را يكي يكي ترك ميكني و ترك ميكنم و ترك ميكند.وقتي همه چيز اينگونه در هم ريخت همه تا وقتي به منافع شخصي هم صدمه نرسانند ازاد هستند و انگاه تو ازادي كه يك خيمه عزاداري در وسط شهر برپا كني و او هم ازاد است كه يك خانه فساد در وسط شهر راه بياندازد .و اگر تو از اين وضعيت خيلي رنجيده خاطر شوي ميتواني تمام احساست را در يك مقاله بيان كني. مثل اين چند خط.......